형이상학

학문의 여정 중 중기에 있던 라이프니츠가(1686년에 39세) 자신의 형이상학 체계에 대한 구상을 마친 후, 당시의 저명한 대학자 아르노에게서 자신의 견해를 검토받고, 인정받고 싶어하며 1686년 2월부터 1690년 3월까지 주고받은 서신 모음집.

칸트 자신이 기획하고 저술한 ‘순수이성비판’과 칸트 이론철학의 입문서. 『순수이성비판』을 읽어보고 싶지만 방대한 분량과 난해함 때문에 부담을 느낀 독자들에게 칸트의 원전을 통해 칸트철학을 전체적으로 접근할 수 있는 책이다. 칸트의 3비판서는 그 부수적인 저술인 이 책을 매개로

칸트 말년의 대표작. 『윤리형이상학』이란 『법이론의 형이상학적 기초원리』와 『덕이론의 형이상학적 기초원리』, 이 두 책을 묶어 부를 때 사용하는 서명이다. 윤리형이상학이란 ‘자유의 형이상학’으로서 자유의 법칙에 대한 철학적 탐구를 말한다. 법은 외면적인 자유의 법칙을, 도덕은 내면적인 자유의 법칙을

라이프니츠 철학 전체를 가장 잘 드러내주는 7편의 저작만을 골라 묶었다. 철학 연구자들뿐 아니라 초심자들도 라이프니츠 형이상학의 전모와 핵심을 비교적 일목요연하게 파악할 수 있도록 했다.

도덕철학을 주제로 한 칸트의 주요 저술 중 첫 번째 것으로, 『순수이성비판』과 『실천이성비판』사이에 출간된 것이다. 도덕성의 최상 원리를 탐색하고 확립함으로써 윤리 형이상학에 이르는 길을 제시한다. 이 책은 『실천이성비판』과 내용과 소재가 매우 닮아 있는 자매관계를 이루고 있다.