신동흔

내 안의 두 자아, 오이디푸스와 나르키소스 사진 한겨레 휴심정 제공 미숙한 사랑. 의존적 애착과 자기도취 사이 다시 되새겨보는, 신화와 나 신화와 우리, 더 정확히는 신화와 ‘나’의 관계를 짚어가고 있는 중이다. 문학치료학의 관점을 바탕으로 한 접근이다.

사랑. 더불어 하나 되기라는 신성한 과업 창조신화에서 찾는 욕망과 사랑의 원형   신화와 사랑 사이. 멀고도 가까운 감정을 표현하는 수많은 말 가운데 오늘날 가장 많이 쓰이는 것은 ‘사랑’일 것이다. 많은 이들이 사랑을 인생 최고의 가치로

여성 영웅들이 차별을 뚫고 새길을 냈다 여성 또는 여신이라는 이름의 영웅그들은 어떻게 세상을 지키고 되살렸나 사진 한겨레 휴심정 제공 여신과 영웅 사이 영웅신화에 대한 글을 구상하면서 여성영웅을 포함하리라고 마음먹었었다. 왜냐하면 여성이 세상의 숨은 영웅이므로. 쓰고

미궁 속의 반인반수, 내면 괴물과의 결전  테세우스 영웅서사 새로 읽기 사진 한겨레 휴심정 제공 아테네의 최고 영웅? 아니 그 이상! 세계 신화를 말할 때 그리스 신화를 빼놓을 수 없고, 그리스 신화를 말할 때 영웅을 빼놓을

힘이나 지혜만 있다고 영웅이 되는건 아니다 토르의 망치와 궤네깃또의 책 사이 영웅신화의 보편성과 특수성 사진 한겨레 휴심정 신화와 영웅의 세계적 보편성 구전으로 전해온 설화는 지역과 사람마다 천차만별로 다르지만 그 이면에 담긴 서사는 원형적 보편성을 지니는

하늘이시여, 나란 존재란 무엇입니까 존재의 무의미와 생명적 영원성 사이 사진 한겨레 휴심정 황막한 세계 속, 먼지알 같은 나 아득한 옛날의 자연만물 탄생으로부터 현세계를 휩쓸고 있는 자연재앙 코로나까지 대자연에 대한 이야기를 이어가는 중이다. 저 크나큰 대자연

질병이라는 신, 어떻게 맞이하고 보내야 하나 감염병 위기에 대한 신화적 성찰 사진 한겨레 휴심정 질병이라는 재앙 , 또는 신 2021 년의 인간세계를 한 마디로 명명한다면 무엇이 될까 ? 답은 ‘ 코로나 팬데믹 ’ 일 것이다

신의 피, 신의 숨. 자연 만물은 본시 하나였다 자연창조 신화의 생명적 일원론 사진 : 한겨레 휴심정 제공 미만한 신성의 증거 , 대자연   신화는 신성의 이야기라고 했다. 그리고 신성은 우리 안에도, 밖에도 있다고 했다. 우리

홍수를 부르는 세상, 우리의 방주는 어디에 있나 홍수 신화와 죽음의 통과의례 사진 : 한겨레 휴심정 제공 흔들리는 세계질서에 대한 특단 조치 , 물바다 ! 지난 글에서 한국을 비롯한 세계 여러 창세신화가 태초에 수행된 창조의 불완전성에