문화

조선 지식인의 악(樂)사상

조선시대 지식인의 사상성을 어떤 선입관에 사로잡혀 성리학적 각도로만 규정하거나 해석하고 유도하는 것은 자칫 그 인물이나 문집의 진의(眞意)에 대한 왜곡으로 이어질 수 있다. 이 책은 바로 이런 문제점에서 출발하여, 조선시대 문집에 나타난 음악사상 중 그동안 소홀하였던

자세히 보기

동국세시기

《동국세시기》는 조선 후기 벌열가문 출신인 홍석모가 1849년경 완성한 책이다. 『동국세시기』는 1911년 조선광문회에서 홍석모의《동국세시기》, 김매순의 《열양세시기》, 유득공의《경도잡지》를 한 권의 책으로 합편한 것이다. 이 책의 역자인 장유승 박사는 기존의 민족주의적 관점에서 탈피해 《동국세시기》의 의미를 전혀 새롭게 평가하였으며

자세히 보기

라프카디오 헌의 일본론

라프카디오 헌[일본명 고이즈미 야쿠모(小泉八雲), 1850~1904]은 우리에게는 아직 낯선 이름이지만 일본을 연구하는 학자들에게는 일본을 바라보는 그의 독특한 시선으로 말미암아 오랫동안 줄기차게 연구의 대상이 되어온 인물이다. 헌만의 고유한 시각은 바로 ‘종교’를 렌즈 삼아 일본을 분석한다는 점에서 비롯한다.

자세히 보기

탈사회주의 체제전환과 문화

탈사회주의 체제전환이 그 발전 경로와 결과에 있어서 중국, 러시아, 중앙아시아, 중동부 유럽 등 지역별로 큰 차이를 보이고 있다는 인식 아래 그러한 차이를 문화적 요인으로 설명하고 있다. 이를 위해 우선 지역 간 비교에 적합한 문화의 개념화와

자세히 보기

근사록집해 1

송(宋) 효종 2년 주희와 여조겸이 송대 성리학의 선도자들인 주돈이·정호·정이·장재 네 선생의 저술을 읽고 그 가운데서 ‘학문의 대체와 관련이 있고 일상생활에 절실한’ 글들을 채록하여 초학자들을 위한 입문서로서 편찬한 책이다. 삶의 진리를 인식하고 실천하기 위하여 노력한 성리학자들의

자세히 보기

근사록집해 2

송(宋) 효종 2년 주희와 여조겸이 송대 성리학의 선도자들인 주돈이·정호·정이·장재 네 선생의 저술을 읽고 그 가운데서 ‘학문의 대체와 관련이 있고 일상생활에 절실한’ 글들을 채록하여 초학자들을 위한 입문서로서 편찬한 책이다. 삶의 진리를 인식하고 실천하기 위하여 노력한 성리학자들의

자세히 보기

네이븐

뉴기니아 섬 중부 세픽 강 유역에 사는 이아트물 부족의 특별한 의식인 ‘네이븐’을 테마로 삼아 그들에 대한 민족지 자료와 함께 이에 대한 독특한 문화적 분석 체계를 제시하고 있다. 책을 통해 독자들은 이아트물 부족의 민족지적 정보를 얻을

자세히 보기

고대인도의 정치이론

고대 인도의 정치와 문화에 대한 연구에서 상당한 독창성과 통찰력을 인정받고 있는 책이다. 이 책에서 저자는 국가의 기원에서 혁명에 이르기까지 고대 인도의 정치이론에 관한 포괄적인 연구를 수행하고 있다. 특히 초기 인도대륙의 전체적 문화를 배경으로 유럽이나 중국의

자세히 보기

문화와 진리

1970년대 이래 인류학에 나타난 이론적 변화상을 성찰하면서 인류학의 새로운 연구 방향을 모색하고, 또한 기존 인류학 연구의 방법들을 부정하고 새로운 가치판단 기준을 찾고 있는 책이다. 학자들과의 대화와 개인적 경험, 시, 소설 등의 자료를 통해 생생한 삶의

자세히 보기

인도·유럽사회의 제도, 문화 어휘연구 2

구조주의 언어학의 거장 에밀 뱅베니스트의 고전적 저서. 이 책에서 저자는 서구 사유의 기원을 형성하는 인도유럽의 주요 어휘들을 분석한다. 하나의 단어가 어떻게 탄생하였는지, 탄생 후 다른 어휘 및 문화들과 상호작용하며 어떻게 변모하였는지를 밝히고 있는 이 책은

자세히 보기

도서
검색

Daewoo Foundation Library

대우재단 총서 검색

대우재단에서 연구/출판 지원한 모든 도서를 한 곳에서 검색하실 수 있습니다.
바로가기

대우재단 총서 전체 태그

가무희 가족제도 가축 개인주의 개혁 거버넌스 건축학 견문기 경영학 경제 경제학 경험주의 계몽운동 계몽주의 계획경제 고고학 고구려 고대 고려 고분 고전 고전주의 고진하목사시인 공동체 공학 과학 과학기술 관념론 관료제도 관서지방 광물학 교육인류학 교육학 구조주의 국가 국방 국어 국제 그리스 근대 금속공예 금융 급진자유주의 기독교 기록물관리 기술과학 기하학 기호 기호학 남미 남성 낭만주의 노동 노예제도 논리학 농업 농학 니체 다구르어 다산학 단테 대한제국 데카르트 도교 도시 도시공학 독일 돈황학 동물학 동물행동학 동북아시아 동아시아 동양 동양미술 동양철학 라틴아메리카 랑케 러시아 러시아어 레이저 로마제국 르네상스 리만 마르크스 마키아벨리 만엽집 맹자 목민심서 묵자 문명 문명의기원 문법 문자 문자학 문학 문헌정보 문화 문화유물론 문화인류학 물리주의 물리학 미국 미술 미학 민족 민족주의 민주주의 바나흐 반도체 발굴 발해 방법론 방언 백제 법가사상 법인스님 법학 베트남 벽화 병법 병자호란 보수주의 복지 복지국가 봉건제도 분광학 분자물리학 분재 불교 비교문학 비교언어학 비교종교학 비교학 비극 사회 사회계급 사회과학 사회민주주의 사회인류학 사회주의 사회학 산업사회 산업화 삼국시대 상주사 상징형식 생리학 생명공학 생명과학 생물학 생체에너지 생태학 생화학 샤리아 샤머니즘 서교 서신 서양 서양문학 서양미술 서양철학 서양현대사 서학 서학사 성리학 성모마리아 세계사 세시풍속 세종대왕 소설 소현세자 수산업 수학 스코틀랜드 스탕달 스토아 스페인 스페인문학 슬라브어 승계호 시베리아개발 시장경제 식물학 식민주의 신경과학 신라 신약성서 신학 신화 실용주의 심리 심리학 심양 아담스미스 아동심리학 아랍 아리스토텔레스 아시아 아우구스티누스 아이러니 안보 암각화 암행어사 양명학 양자론 양자물리학 양자역학 양자학 어원론 어웡키어 언론 언어 언어학 에도시대 에로스 여성 여속사 역사 역사언어학 역사주의 역학 열역학 영국 영국식사회주의 영국혁명 영어 예술 왕도정치 외교 외교학 우주과학 우주의기원 유교 유기물 유기화학 유라시아 유럽 유럽연합 유재건 유전자 윤리 윤리학 율곡이이 은대 음식문화 음악 음악학 음운학 음파 음향학 응용과학 응용수학 응용화학 의복문화 의상 의식주 의학 이론 이론물리학 이성 이슬람 이슬람교 이탈리아 인공지능 인도 인도게르만어 인류학 인문학 인상주의 인식론 인지과학 인지심리학 일본 임진왜란 입자물리 자동화 자본주의 자연과학 자유론 자유주의 재료공학 저널리즘 전기 전쟁 전쟁사 전통 전파 절대주의 정다산 정도전 정보통신 정보통신기술 정신과학 정책 정치학 제1차세계대전 제3세계 제4차산업혁명 제국 제국주의 젠더 조경 조선 조형미술 종교 종교학 종말론 종족제도 주거문화 중국 중국어 중동 중미 중상주의 중세 중화사상 지구과학 지능 지도 지리 지리학 지명 지방 지방행정 지역 지역학 지질학 진화론 진화심리학 진화학 창조론 천문학 천체물리학 철학 청나라 체계이론 체육 춘추전국시대 카시러 칸트 컴퓨터 컴퓨터공학 케인즈 코포라티즘 토지 토지소유 통계학 통신사 파장 판단력 페미니즘 평양 포스트모더니즘 포스트휴먼 폴란드 풍속 풍수사상 풍수설 프랑스 프랑스혁명 프래그머티즘 프로이트 플라톤 한국 한국어 한국의정원 한글 한의학 한자 해방운동 해석학 해양 해양법 해외동포 핵물리학 행정 헤겔 헬라스 헬라스사상 헬레니즘 혁명 현대 현상학 형이상학 홍대용 화엄사상 화학 화학공학 화훼 환경 환경공학 환경과학 후설 훈민정음 희곡 희극 힉스입자 힐버트
Scroll to Top

회원 로그인