과학

우리나라 기초 학문의 전반적인 균형 성장을 도모하기 위한 대우재단의 연구 지원에 따른 결과물. 이 책은 우리 학문의 질적인 수준을 진지하게 고민하고 있다. 그동안 우리 학계와 학문이 보여준 발전은 눈부셨고 중요했지만, 지금까지의 발전을 이루어낸 방식이 앞으로의

1974년 라카토슈가 작고하자, 친구들과 동료들이 그의 미발표 논문들을 모아 발표한 논문선집. 라카토슈의 유명한 “과학적 연구 프로그램의 방법론”과 뉴턴의 과학적 업적의 결과에 대한 지금까지 발표되지 않은 논문, 그리고 이미 발표된 코페루니쿠스 혁명에 대한 논문의 새로운 후기가

인류학 전공자를 위한 논문집. 1983년 발표된 「과학은 과학하는 것이다」를 시작으로 영장류의 도구 사용과 인간 행위의 문화학적 해석 대 심리학적 해석, 근친상간의 정의와 금지, 에너지와 문화의 진화 그리고 문화과학 등에 이르기까지 14편이 논문을 수록했다.

과학적 지식의 본성과 기원, 그리고 그 지식의 정당화를 목적으로 하고 있는 것으로 전통적인 과학관에 대항하여 혁명적인 과학관을 전개하고 있다. 사물에 관한 능동적인 파악, 솜씨를 요하는 행동을 뜻하는 앎의 기예와 암묵적 구성요인을 비롯해 개인적 지식의 정당화,

현대 과학 철학에 있어 빼놓을 수 없는 고전으로, 1920～30년대부터 시작된 현대의 과학 철학의 성과를 정리하고 나아가 그 이후의 철학적 탐구에 이정표 구실을 하고 있다. 또한 이 책은 자연 과학 뿐만 아니라 사회 과학에 이르기까지 폭넓은

현대 과학 철학에 있어 빼놓을 수 없는 고전으로, 1920～30년대부터 시작된 현대의 과학 철학의 성과를 정리하고 나아가 그 이후의 철학적 탐구에 이정표 구실을 하고 있다. 또한 이 책은 자연 과학 뿐만 아니라 사회 과학에 이르기까지 폭넓은

과학사, 물리학, 화학, 신학, 불교학, 종교학 등 다양한 전공영역에 속해 있는 연구자들이 종교와 과학의 새로운 접점을 함께 모색한 책이다. 종교와 과학간의 관계가 역사적으로 어떻게 변천했는가를 서양의 과학 전통과 기독교의 관계를 토대로 살펴보고 구체적인 역사적 자료와

과학철학적 논의가 과학활동의 역사적 현실을 토대로 이루어져야 한다는 비판이 등장하면서 과학철학자들의문제의식과 논의 방식은 커다란 변화를 겪었다. 현대 과학철학의 주요 문제들과 관련하여 지금까지 이루어 진 최근의 논의들을 개관하고 비판, 검토한 책.