고대

1936년 초판 출간 이래 2007년 7판이 나오기까지 자그마치 70여년간 서양 고서체학 분야의 대표적인 교재로 사용된 이 책은 7세기부터 16세기 초반, 즉 인쇄술이 확산되기 전까지 사용되던 라틴어 서체의 다양한 유형과 종류를 다루고 있다. 라틴어를 사용하던 지역들의

근현대 러시아 작가들은 세계적인 수준의 문학작품을 창조하였는데, 이는 고대(중세) 문학에 대한 깊은 지식이 침윤되어 있었기에 가능했다. 옛것을 공부하면 새로운 것에 대한 이해의 지평이 확대 되는 것이기에, 고대문학에 대한 깊은 이해와 연구가 우선되어야, 러시아 문학을 제대로

고대 그리스 법학의 의의, 법의 특징, 사료, 입법 사례를 소개한 다음, 폴리스(도시국가)와 도시연맹, 고대 그리스 정치사, 토지제도와 농업노동력, 사회신분을 차례대로 설명하였다. 아울러 가족법, 재산법, 계약법, 절차법 등 법의 각론 부분을 세부적으로 자세히 해설하였다.

서양 고문서학에 대한 개론서. 서양 고서체학과 고문서학의 대가인 체사레 파올리가 1889년에 펴낸 이 책은 오늘날까지도 가장 권위 있는 고문서학의 대작으로 손꼽힌다. 저자의 풍부한 개인적 경험과 학식을 바탕으로 문서의 정의, 작성 서식, 내용과 형식, 문서의 날짜,

방대한 중국의 법률 사상사를 다룬 많지 않은 저작 중의 하나로, 북경대학, 중국 인민대학, 길림대학, 복단대학 등 중국 각지 대학의 관련 전문가들이 토론을 거쳐 검토, 집필한 중국 법률사상사의 표준서이다. 필자들은 중국 사회의 발전 과정을 크게 노예사회,

중국역사의 형성과정에서 유가사상, 도가사상에 못지않은 공헌을 수행한 법가사상에 대한 연구서. 군주만이 장악하는 최고 고유의 통치권인 “세”, 냉철한 이성과 합리성으로 신하, 관료들을 평가하는 군술인 “술”, 모든 계급과 계층을 초월하여 공정, 공평하게 시행되는 성문법 “법”에 대해 구체적으로

당제국의 형법 총칙을 현대 법학적 관점에서 재구성하여 해설한 것으로 당률의 총칙편에 규정된 원칙들을 충실히 설명하는 한편, 각 원칙들의 역사적 연원을 밝히는 데에도 상당 부분을 할애하였다. 따라서 중국 고대의 형법 원칙과 그 연원을 이해하는 데 기초적인

신석기시대에서 육조시대에 이르기까지 고대중국의 미술과 건축에 드러난 “기념비성”을 고찰한 것으로 회화·조각 등의 분류별 이해에서 벗어나 고대중국의 미술과 건축의 역사를 하나의 일관된 개념으로 기술하고 있다. 동시에 개별적인 고고자료 혹은 미술자료에 담긴 “기념비성”을 통해 그 시대의 종교적·사회적

고대사 연구에 필수적인 신분제 연구를 통해 한국 고대의 지배구조와 그 특성을 밝혀내고, 계급구성을 설명하기 위해 쓰여진 책이다. 6명의 저자들은 주로 신라 골품제에 집중되었던 기존 신분제 연구 경향을 극복하기 위해 신라뿐 아니라 고구려까지 연구범위를 확대해 한국

고대 인도의 정치와 문화에 대한 연구에서 상당한 독창성과 통찰력을 인정받고 있는 책이다. 이 책에서 저자는 국가의 기원에서 혁명에 이르기까지 고대 인도의 정치이론에 관한 포괄적인 연구를 수행하고 있다. 특히 초기 인도대륙의 전체적 문화를 배경으로 유럽이나 중국의