한자와 에크리튀르

다른 모든 문자와 마찬가지로 한자 역시 국가권력에 봉사한다. 그러나 표음문자체계와 달리 한자는 사라진 고대의 기억을 문자 속에 흔적으로 보유하고 있기 때문에 어떤 권위적 기관이나 제도도 그 흔적까지 검열할 수는 없다. 『한자와 에크리튀르』라는 제목은 바로 이런한 문제의식에서 나왔다. 즉 한자 연구는 데리다의 원문자(archi-ecriture)나 차연(différance)에 다가가게 한다. 특히 한자의 발생시기로 거슬러 올라가면 의식적이기보다는 무의식의 보고라고 할 수 있는 의미화 단계 이전의, 즉 상징화 이전의 어떤 아카이브를 만날 수 있다. 따라서 이 책은 에크리튀르로서의 한자의 가능성에 접근하기 위하여 사상이나 철학이 이론화되고 문헌화되기 이전의 모습, 특히 불교 등 외래문화가 중국에 유입되고 토착화되기 이전의 모습에 많은 지면을 할애하고 있다.