/ 대우재단총서 / 베트남사
방대한 중국의 법률 사상사를 다룬 많지 않은 저작 중의 하나로, 북경대학, 중국 인민대학, 길림대학, 복단대학 등
맹자의 땀, 성왕의 피’를 이 책의 제목으로 삼은 이유는 이 두 개념이 유교문명을 이해하는 핵심이라고 생각하기
토니는 초기 자본주의의 성취를 인정하고 자본주의의 역동성과 창의성을 부인하지 않았다. 그러나 한때 자유의 통로였던 자본주의는 자기만의
중세 철학의 중심 논제이자 인간 본래의 핵심적 문제인 이성과 신앙의 문제를 중심으로 형이상학, 인식론, 논리학 및
정다산의 경학